Фильм "Силквуд" основан на реальной истории, но реальность, как всегда, была куда сложнее и непригляднее сценария.

Не бывает невозможных сюжетов. И не только в художественном творчестве, но и в реальной жизни. И пусть эта реальная жизнь каждый день нам доказывает обратное - это ничего не значит. Нельзя опускать голову перед судьбой, никакой судьбы не существует, и человек способен на невозможное, главное - захотеть, ну и как следует попотеть. А там - и наш любимый "авось" не подведёт, и бог поможет.

Я не утверждаю, что историю, жизнь чужой, да и своей тоже, страны можно изучать по кинофильмам. Но фильм "Река" был создан во времена, когда никто не знал о таких понятиях как "постправда", "новая норма" - медиа ещё не были так вездесущи, и лжи в них было меньше, а правды больше, и прежде всего в деталях.

Мы не знаем наших родителей, мы знаем их только по их рассказам, а как там у них было на самом деле - бог их разберёт. Это, конечно, страшная мысль. Одна из самых страшных мыслей, какие только могут прийти в голову.

У этого мальчика выковался стержень, что-то особенное, что-то твёрдое внутри, то, что не позволяет ему пройти мимо несправедливости. А это качество всегда ценится людьми, будь они чёрными, белыми или в крапинку.

Фильм, о котором сегодня пойдёт речь, не нужно, я бы даже сказал, бесполезно смотреть тем, кому ещё не исполнилось 18-и лет. И не потому, что в нём тема сисек раскрыта - она раскрыта, но совсем с другой, не эротичной, стороны.

Не каждый день, да и не каждый год в последнее время, нам показывают, как мать может любить сына. Как человек, оказавшийся на абсолютном дне, далеко за границами нормальной жизни - всё же приподнимается, сначала на локти, потом на колени, потом даже пробует встать. Как он пытается вернуть себе семью, как он мучается от осознания того, что натворил. Как другая мать, потерявшая ребёнка по вине этого человека - может, и не прощает его до конца, но протягивает ему руку помощи.

А теперь новости: Индия сбросила ядерную бомбу на Пакистан. Доблестные американские журналисты спасли пару десятков пакистанских детей и везут их на самолёте в Америку. В это время в штате Айова, куда собираются поселить несчастных детей, губернатор закусывает удила и закрывает границы штата в целях сохранения "американского уклада жизни", который вот-вот сдохнет под ударами толп проклятых эмигрантов. Он приветствует силы самообороны, и намекает на выход Айовы из состава США, туда прибывают сочувствующие вооруженные люди из других штатов, взрываются и оскверяются памятники, и прочее, прочее, прочее. Наконец, начинается беспорядочная стрельба на фоне горящей статуи Свободы...

«Мы начинаем уставать от человеческого вранья. И умираем постепенно... Мы начинаем слабеть, сомневаемся в себе, в своей вере. Сомневаемся в обществе, сомневаемся в законе. Но ведь существует хорошо известная истина, следовать которой просто: живи, словно ты веришь, и тогда ты обретёшь веру. Чтобы поверить в справедливость, нам в себя надо поверить сначала...»

На христианскую тему Скорцезе отозвался двумя фильмами в своей карьере - "Последним искушением Христа" и "Молчанием", и там, и там он показал себя последовательным гуманистом-атеистом, не то что не понимающим смысла христианства, а скорее, сознательно отвергающим его. Но в "Отступниках", как ни странно, всё же есть капитан Куинан, которого играет Мартин Шин. И этот капитан Куинан - вполне христианский герой, который жертвует собой за други своя, он даже крестится за несколько минут до смерти, что в последнее время в голливудском кино можно наблюдать крайне редко.